團隊成員
黃世輝 / 創設系教授
許晏瑜 / 創設系碩士二年級
馮于禎 / 創設系碩士二年級
合作對象
大埤鄉豐田村成功廟管理委員會
成果摘要
本研究以雲林縣大埤鄉豐田村成功廟為研究場域，紀錄並調查廟宇現存的工藝項目。
現今廟宇於2009年重建，多數工藝品因時間與成本考量，採用大陸進口現成作品，僅少數如彩繪工藝與石碑刻字仍由本地匠師完成。此現象雖確保了工期與成本效益，卻使臺灣傳統手工技藝面臨傳承危機。每一件廟宇的工藝，都見證著傳統的堅持與現代化帶來的挑戰，值得我們細細品味與珍藏。
為推廣研究成果，透過DM設計、網站建置與影片製作，期望達到工藝知識傳遞與文化教育的效益。研究亦以設計轉譯的方式，將廟宇特色文物以插畫形式呈現，並將其歷史故事製作成繪本，將成功廟的信仰與文化故事傳遞給更廣泛的社會大眾。
成功廟匯集多種工藝，包含木作、石雕、彩繪、壁畫、交趾陶、剪黏、灰塑、粧佛、書法、金工、燈籠、紙糊與藝陣等，從建築到神像、從裝飾到表演，完整展現信仰文化與匠心技藝之美。本研究擇選部分工藝項目進行介紹與呈現。
成功廟彩繪工藝
成功廟現今的彩繪工藝為2009年建廟時所繪，彩繪師傅有嚴聖捷。彩繪題材涵蓋忠孝節義、神話傳說與祥禽瑞獸。
成功廟石雕工藝
石雕工藝以圓雕、浮雕、透雕與陰刻等技法，描繪龍虎獅獸、人物故事與花鳥紋飾，兼具結構與裝飾之美。根據調查，近代廟宇石雕多由中國大陸進口，雖提升工期與成本效益，卻使臺灣傳統石雕技藝逐漸式微；每一座傳統石雕作品，見證了傳統工藝在現代化建廟潮流中延續與轉變的歷程。
成功廟粧佛工藝
粧佛結合木雕與漆線雕，象徵信仰與藝術的融合。成功廟現今的大神像於民國94年重建時新刻，象徵新廟啟用與信仰延續；而前方的小神像，據村民口述，為早期草廟時期留下的舊像，曾於日治時期被信徒暗藏保存，戰後再奉回廟內，成為地方信仰與歷史記憶的見證。
成功廟對聯工藝
對聯是刻於柱上的成對文字，兼具文學與藝術之美，寺廟對聯多以簡練語句頌揚神明、傳達信仰，展現漢字對稱之美與宗教文化意涵。成功廟的刻字工藝皆為民國91年由黃朝彰、黃鴻君司阜所刻。
皆以「豐」和「田」起頭，稱為「鶴頂格」（藏頭格）。這種寫法是專門為此地、此廟量身定做，直接點出「豐田」二字，巧妙地將地方文脈、信仰傳承與對聯藝術完美結合。
成功廟宇的插畫設計轉譯
成功廟工藝知識傳遞-DM設計
成功廟繪本架構
成功廟繪本製作
《開臺尊王的家》以開臺尊王為主角，以大埤豐田村成功廟為主要描寫場地，描繪祂於西元1661年來台守護百姓，到清代顯靈挖井、以靈泉治癒瘟疫，成為村民信仰起源的傳奇。村民迎奉神像、點燃香火，逐步建立成功廟。時至今日，七星寶劍重現、新廟落成，信仰更形興盛。每年五股紅壇過爐盛典，象徵開臺尊王庇佑與地方團結，讓百年信仰得以延續不息。
