首頁 智地小學堂114年 五股開臺尊王過爐的民俗傳統知識與表演藝術

五股開臺尊王過爐的民俗傳統知識與表演藝術

Huang Maru
五股開臺尊王過爐的民俗傳統知識與表演藝術

王瀞苡 / 文化資產維護系副教授

這份五股開臺尊王過爐:民俗傳統知識與表演藝術的導覽三折頁,以五股開臺尊王過爐為主軸,帶著讀者順著「百年香路」去理解這個信仰與整套祭祀運作。說明主神身分:五股開臺尊王,即延平郡王鄭成功。早年信眾習慣稱他為「老祖公」「國姓公」,民國七十年代之後統一尊稱「開臺尊王」,成為五股各庄共同奉祀的核心主神;並說明每年農曆正月十六日至二十二日之間的星期日,會舉行過爐與遶境,由神轎巡行五股十三庄,這項祭典已於2016年登錄為雲林縣定民俗。

交代「五股」與「十三庄」的結構來源。指出,今日的五股輪值制度源自宗族五房的分支,隨著後代子孫分散到不同聚落,逐漸形成以庄頭為主體的長房股、次房股、參房股、肆房股、伍房股。各股所屬聚落散布在不同區域,卻共同承擔開臺尊王祭祀公業,構成「五股十三庄」的信仰範圍;過爐遶境跨越雲林與嘉義兩縣,因此地方也以「過股」來稱呼這項活動。

進一步整理過爐的一年期流程,讓讀者悉知,過爐並非只有正月當日的熱鬧,而是一整年循序推進的準備工作。先有九月的理監事與顧問會議,十一至十二月召開會員大會,檢討前一年並討論新年度事務;農曆十二月則舉行過爐籌備會議,確認遶境日期、香路路線、陣頭與人員動員等細節。爐主人選由輪值股信眾在公廟擲筊決定,名冊造冊紀錄,為之後的迎駕、交香等儀式預作安排。

過爐前的準備也有明確次序。尊王先回公廟駐駕,進行點交流程:拆封神龕封條、清點神龕內器物、檢查金牌數量、更換神衣,確認無誤後重新貼上封條。點交當日由移交股與值年股共同到場,辦理領旨、登記、印信交接等事項,使新一年度的祭祀責任有正式承接。

關於正月過爐當日。清晨,各股隊伍到公廟參神,依既定次序列隊;新舊爐主在尊王前完成交香與壓轎金交換,象徵香火與責任的傳遞。恭請聖駕過天公爐並上轎後,在起馬炮聲中沿原香路展開遶境,途中於各庄香案與過路香廟宇停駕、參香,再依序啟程,直到當日行程結束,尊王入紅壇與公廟安座。

在紅壇的部分,文字專門說明其性質與功能。紅壇是在值年股範圍內搭建的駐駕處,尊王一年之中多數時間安座於此,是各項儀式與集會的核心空間。尊王聖誕、中元普施、犒軍等重要儀式在此舉行,平日則辦理早晚禮拜、供茶點香與香客接待等事務,同時也可作為會議場所,供爐主與相關人員討論過爐相關事務;下一任爐主亦會在此熟悉流程與工作內容,形成經驗的延續。

列出過爐相關習俗,包括分旗腳、請旗腳與「一股宴請四股」等做法,說明值年股在尊王駐駕期間所肩負的接待與宴請任務。透過旗腳分配與宴請安排,加深五股之間的互動,使各股在儀式與日常往來中維持緊密關係。整份摺頁將五股開臺尊王過爐的運作脈絡濃縮成一套清楚的文字說明,讀者在閱讀時即可捕捉整體樣貌。

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