◎詹栩茵　撰
◎黃世輝指導

許多來到臺灣移居開墾的先民，或是隨著鄭軍來到臺灣的士兵，在鄭成功過世之後，將鄭成功視為臺灣開拓始祖，因而對鄭成功產生出某些程度上的景仰與崇拜，並且流傳著許多鄭成功打敗害人的神獸、插劍鑿井、挖洞米出⋯等神奇事蹟。傳說慢慢地在民間流傳，並將鄭成功逐漸神格化，再予以建設祠、宮、廟加以供奉，並發展成為信仰，尊稱為國姓爺信仰、開臺聖王信仰、或開臺尊王信仰⋯等(蔡蕙如，1991)。

在臺灣有許多主祀鄭成功的宮廟，雲林地區與嘉義地區也是，例如，南投縣竹山鎮的沙東宮、嘉義縣溪口鄉有開元殿、民雄鄉的土庫仔開山廟、雲林縣口湖鄉後厝開元宮、古坑鄉的尖山坑-國聖宮⋯等。

五股開臺尊王過爐的13個村庄裡，有10 間村庄的公廟，也稱庄廟，是村庄居民共同的信仰中心。13庄中，屬於長房股的四湖鄉崙南村與崙北村，舊合稱為三條崙，海清宮為其公同信仰中心。屬於叁房股斗南鎮石龜里、石溪里舊合稱石龜溪，天后宮為這二個里的共同信仰中心。另外，屬於叁房股斗南鎮林子里的連芳聚落，沒有公廟，所以形成五股13庄10公廟的情況。

五房股的10間宮廟中，主祀開臺尊王的有同屬於次房股虎尾鎮延平里下南聚落的震天宮、大埤鄉豐田村後溝仔聚落的成功廟、以及屬於肆房股的嘉義縣溪口鄉游西村的武英殿，3間宮廟；陪祀開臺尊王的有屬於叁房股斗南鎮石龜溪的天后宮、同屬於肆房股的大埤鄉聯美村下田尾聚落的保延宮、大埤鄉興安村的三濟宮、以及屬於伍房股崙背鄉大有村永安宮，共計4間宮廟。

　　　　　　　　　　　　　　　　五股開臺尊王過爐駐駕之公廟一覽表

五股開臺尊王過爐五股區域分布圖（資料來源：王瀞苡團隊繪製）