走進成功廟時，你可能會注意到殿中除了莊嚴的主神外，前方還擺著幾尊比較小的神像。如果不特別介紹，許多人可能以為它們只是陪祀神尊，但事實上，這些小尊神像背後藏著一段跨越時代的地方故事，它們見證了成功廟從草廟、木造廟到如今重建廟體的變化，也保存了村民在不同年代對信仰的依靠與記憶。

成功廟最早的信仰活動可以追溯到清代，村民在疫病流行時祈求庇佑，並以茅草屋奉祀神像，這是最初的「舊神像」年代。當時的神尊雖然沒有華麗的金身，也沒有精緻的漆工，但卻是居民最直接的寄託，只要供奉著它，村民便覺得心安，這些早期神像是村落信仰的起點。

進入日治時期，宗教活動一度受到限制。有些廟宇因管理規範而無法公開祭祀，許多村民便悄悄地將神像藏在家中代為保護。成功廟的舊神像就曾在那段時間秘密被民家保存，村民不願讓神明失去香火，也不願讓庄頭的信仰中斷，因此有人願意冒著被盤查的風險，用自己的家守護神像。

等到後來重建時，這些舊神像才重新回到廟裡，成為成功廟重要的歷史見證，雖然它們體積小，但在村民心中卻有著無可取代的情感。

到了民國 94 年，成功廟在重建完工前夕，打造了今日所見的「新神像」。這些神像由粧佛工藝師雕刻與上漆，從身形比例、衣紋線條到金箔光澤都經過精心製作。新神像之所以出現，是因為廟宇迎來新殿宇，也象徵著信仰在新的時代重新出發，新神像在重建廟體入火安座儀式中正式迎請，成為今日的奉祀主尊。

然而有趣的是，舊神像並沒有因此退場，舊神像依然在重要活動中扮演關鍵角色。每逢過爐、出巡或庄頭大型儀式時，村民仍會以舊神像作為隊伍的中心。許多人認為，舊神像陪伴了村子數十年，是最了解庄頭、最能帶領隊伍的存在，仍受到深深的尊敬。

新神像與舊神像之間，不是取代，而是並存。新神像象徵現代化與更新，新工藝代表時代技術的提升，是廟體重建後的全新開始；舊神像象徵歷史與情感，是村民心中永遠的原點。

走進成功廟時，如果你多看一眼那幾尊小尊神像，就會發現它們不是配角。它們代表的是村子走過的歲月，是人們守護信仰的方式，也是廟宇裡最溫柔、最珍貴的一段記憶。